Bonjour a tout le monde. C’est “La Radio Speciale” pour les gens speciaux. Si la question est bien posee – elle va rester debout tres longtemps. Cette verite des temps du komsomol peut etre rapportee a n’importe quoi. Cela se rapporte tout particulierement a “La Radio Speciale”. Elle devient de plus en plus grande, de plus en plus connue. Nous n’allons pas nous arreter. Par exemple, en septembre, nous allons lancer encore deux nouveaux boutons de radiodiffusion, dont l’un sera entierement consacre a la musique « New Age » et « Word Beat ». Ce sera fait pour la premiere fois en Russie, comme tout a “Special Radio”. Dans le cadre d’un tel evenement, nous avons decide de meme pas parler, mais plutot de vous consulter, si vous voulez, un “Deep Forrest” russe. Mesdames et messieurs, le groupe aime de tout le monde – “Ivan Koupala” !

SR – Est-ce que la definition d’un “Deep Forrest” russe est vraiment correcte concernant votre groupe ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
1 – Mais oui, en principe, c’est absolument correct, vraiment – un “Deep Forrest” russe, bien que moi, personnellement, je n’aime pas trop cette definition, parce que, par exemple, nous sommes tres loin d’etre “Deep Forrest”.
2 – Mais, d’un autre cote, bien sur que notre musique est absolument secondaire, tout comme la majorite de la musique dans notre pays, et si on parle des analogues, donc pour nous c’est avant tout “Deep Forrest” que nous avons entendu et que nous avons essaye de copier d’une certaine facon, mais en utilisant nos “samples” (ang.) russes, notre base russe. C’est-a-dire, c’est une experience, mais qui se ne realise pas sous influence d’autres pensees interieures, mais sous influence de la culture occidentale exterieure.
1 – Je dirais meme que “Deep Forrest” – c’est comme “distortion” (ang.), une fois quelqu’un a joue “distortion”, et c’est tout, maintenant toutes les guitares sonnent de cette maniere. C’est-a-dire, c’est un style de la musique, un style de son.

SR –Si j’ai bien compris ce qui est ecrit sur vous, en particulier dans votre site, l’idee, notamment, de jouer cette musique n’etait pas fortuite. On pense que dans une etape determinee tout courant musical se trouve dans une impasse. Et, de temps en temps, on le pense de cette musique que vous creez. Sans preciser les causes concretes, quelle est votre opinion, combien de temps cette synthese de la musique electronique et de la musique populaire sera encore capable de vivre ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
1 – Vivre ou ? Dans notre pays ? Eh bien, je crois que c’est tout, c’est vieux jeu plutot, parce que cette musique n’est pas reclamee, a mon avis. Et le fait que les musiciens qui s’en occupent l’aiment est deja une question a part.
2 – Mais non, moi, je ne le dirais pas, c’est trop peremptoire, parce que dans ce cas-la notre ?uvre et notre art ne seraient pas tellement reclames. Neanmoins, les disques se vendent, les gens viennent aux concerts. Tout simplement, ce que nous faisons dispose d’un marche assez reduit. Et puis, il y aurait, je crois, un nouveau bond dans les technologies, ou quelqu’un inventerait un nouveau style et ferait des experiences avec l’electronique de la musique populaire, mais ce serait deja tout a fait une autre chose. C’est-a-dire, peut-etre, un autre groupe pareil au notre, qui prendrait les “samples” enregistres dans les campagnes pour les mettre plus tard en cet arrangement electronique-ambiant n’apparaitrait pas.
1 – Oui, il n’y a pas que d’une seule chose a dire – si l’on considere internet comme un certain indicateur de l’activite sociale, on remarque que le groupe n’est absolument pas demande sur internet, c’est-a-dire, personne n’en a besoin, personne ne demande rien, ne cherche rien, ne propose rien, le neant.
3 – Mais de quel groupe parlez-vous ?
1 – “Ivan Koupala”.
3 – Pendant un mois, “Ivan Koupala” a vendu 5 disques de 30 dollars chacun sur le site mp3.com.
1 – Mais tu peux voir ce qui ce passe la-bas sur n’importe quel systeme de recherche. Le public est interesse par tout “Jean Untel”. Quelqu’un le cherche, un autre fait les references.
2 – Disons que nous ne sommes pas demandes sur l’internet russe, mais en revanche nous le sommes sur l’internet etranger.
1 – Disons que tout groupe, meme celui que je ne connais pas, a des sites officiels et non-officiels, crees par les amis des amis, par ceux qui aiment ce groupe tout simplement. Et quant a nous, nous n’avons un seul site non-officiel, meme notre site officiel, a propos, est demi-mort.

SR – Oui, en plus, nombreux sont ceux qui n’oublient pas que tout ce « Word Beat » a debute non pas grace a “Enigma” ou a “Deep Forrest”. Meme au debut des annees 70, Oldfield s’occupait a peu pres de la meme chose, et “Lesiem” existait meme avant “Enigma”. Donc, ce courant n’est pas tellement jeune. Mais que cela soit dit a ce propos. A l’Ouest, l’interet pour cette sorte de musique est vraiment enorme. Et vous, est-ce que vous avez deja essaye de penetrer dans le marche occidental ? Si oui, dites donc ce qu’est ce marche occidental, quelles en sont vos impressions ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – Donc, premierement, moi, je ne dirais pas que l’interet porte a cette sorte de musique est tres grand a l’Ouest, parce que si l’on regarde la MTV occidentale, si l’on prend les charts les plus renommes, on voit qu’il n’y a pas de musique ethnique. C’est–a-dire, la musique ecoutee, c’est tout de meme,celle de Britney Spears, ou quelques projets de guitares et de rap, Eminem ou quelqu’un d’autre. Mais, la musique ethnique n’apparait pas dans les charts, ni sur les ondes de la radio, cela signifie que cette musique ne represente que 1% sur le marche.
1 – Mais tout de meme, elle a de la reconnaissance, parce que les groupes de ce genre recoivent plusieurs recompenses “Grammy ”, c’est-a-dire que, malgre tout, on donne de nombreuses recompenses. Et puis, tu vois, il y a une difference : il y a une musique ethnique qui se cree en temps reel, c’est-a-dire, les musiciens jouent, les chanteurs chantent. Dans notre cas, y compris “Deep Forrest” et Oldfield, c’est notamment le processus d’un resultat absolument fortuit qui est magnifique. Quand les gens ont chante quelque chose, ils ne savaient ce qui allait leur arriver, quand un musicien jouait, il ne savait pas ce qu’il utilisait, quelle partie du “sample”, donc le resultat vient de l’interieur, du hasard a 100 %.

SR –Cela fait deja longtemps que vous n’avez fait rien de nouveau (je parle des albums). Autant que je sache votre nouvel album va bientot paraitre. Si ce n’est pas un secret, dites quelques mots sur cet album, quel label aura-t-il, et, ce qui est le plus important, quand paraitra-t-il ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – La derniere question peut obtenir une reponse exacte – ce sera le label “Soiouz” et l’album paraitra a la mi-novembre. Quel sera-t-il, c’est assez difficile d’en parler, tout comme de n’importe quelle musique d’ailleurs, on ne peut pas decrire notre musique par les mots.
1 – Ce sera dans le style du groupe “Ivan Koupala”, cela c’est exact.
3 – Sera-t-il mieux ou pire que le precedent ?
2 – Il ne faut pas dire de pareilles choses…
1 – On peut le dire, mais nous nous nuirons tout simplement.

SR – En se qui concerne la recherche du materiel. Est-ce que pour cette recherche vous allez en missions creatrices dans de petits villages et campagnes ? Tout le monde dit que la Russie est un pays chantant. Sur le pont Mirabeau on y chante, on y chante ))). Est-ce vrai ou non ? Et si le pays est chantant, en effet, pourquoi donc y a-t-il si peu de bons chanteurs ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – Avant tout, maintenant il n’y a presque pas de villages vivants, c’est-a-dire tous les vrais villages sont deja morts ou abandonnes, etc. Ce ne sont que de riches villages qui vivent, qui s’elargissent et qui deviennent des centres regionaux. De petits villages vivotent vraiment, il n’y a plus de babouchkas. Tous les enregistrements vers lesquels nous nous orientons ont ete faits il y a longtemps, je crois que la quantite maximale de ces enregistrements a ete faite dans les annees 80 quand les collectifs des babouchkas etaient encore vivants. Et quant au pays chantant, a mon avis il est aussi chantant que tout autre, pas plus, pas moins.
1 – Qu’est-ce qu’on peut dire a propos du pays chantant ? Contrairement a tout autre pays, nous avons un grand abime, que j’ai denomme le remplacement de la culture originale par une pseudoculture. A mon avis, cela s’est passe au seuil des revolutions, parce que, par exemple, il n’y a pas longtemps que j’ai visite la Finlande. La ligne ethnique n’etait pas rompue la-bas et les jeunes hommes et les filles dansent maintenant avec les vieillards de 80 ans, ils connaissenttous les pas, c’est-a-dire cette experience se passait de generation en generation. Et chez nous tout a change a l’an 1920 environ, les gens ont oublie ce qu’ils chantaient auparavant et ils ont commence a chanter les chansons d’Outessov et d’autres. L’art s’est trouve etouffe dans la conscience meme.
2 – Le ch?ur de Piatnitski et d’autres variantes, d’autres changements se sont passes plutot au niveau politique, a cause de la revolution. Tout comme on a reecrit l’histoire qui est devenue absolument autre dans 10 ans, tout comme on a change les manuels – on a change l’art.

SR – La question est sur la chanson russe. Des l’epoque sovietique on croit que si l’on parle de la chanson populaire russe, on parle de celle chantee par les babouchkas ou par les femmes, mais dont les voix sont tout a fait pareilles et ressemblent aux trompettes de Jericho. En plus, quand les jeunes filles commencent a chanter de telle voix, on est horrifie qu’en Russie il n’y ait absolument pas de belles voix. Qui est-ce qui a invente ce cliche qu’il faut chanter d’une voix de vieillard ? Qu’est-ce qui vous en pensez ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
1 – Cette voix n’est pas celle d’un vieillard, elle est plutot inconsolable et stridente.
3 – Pourquoi une femme russe est toujours une vieillarde et un homme russe est toujours un ours ?
2 – Je crois qu’en repondant a la question precedente, on a deja repondu a celle-ci. Parce que les racines ont ete rompues, les jeunes gens ne chantaient plus, c’etaient les vieillards qui chantaient, donc, en consequence la chanson russe est devenue celle des babouchkas.
1 – Probablement, auparavant dans les villages (il y a 200 ans, peut-etre) les jeunes gens chantaient d’une autre maniere, mais maintenant personne ne le sait.
2 – Et c’est a cause de cette rupture qu’actuellement les gens qui chantent la chanson russe sont surtout les babouchkas.

SR – Ca y est. J’ai compris. Mais revenons a nos moutons. Qui est une sommite dans ce courant musical pour vous ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – Qui est une sommite ?
1 – Eh bien, les sommites, c’est difficile a dire. Par exemple, il y a la musique, moi, je ne connais meme pas qui est son auteur, mais il y en a quelques elements, quelques trucs qui m’interessent. En principe, on peut en trouver beaucoup sur internet si on s’adresse a un tel theme. Parfois, on ecoute des groupes pour la premiere fois, mais on remarque quelque chose de curieux pour soi-meme.

SR – Mais qu’est-ce qui prevaut dans cette musique – l’electronique ou bien la chanson populaire ? Je comprends bien que c’est une synthese et c’est grace a cette synthese que cette musique recoit sa couleur qui la fait valoir, mais tout de meme.
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – Le premier plan est absolument vivant, ce sont les “samples” des instruments populaires et des voix, mais l’arrangement est entierement electronique.
1 – Ce que tu vas debrancher, sera le moindre.
2 – Et en general, c’est 50/50.

SR – Mais la musique polulaire qui represente la base de ce courant est egalement tres diverse. Si l’on parle la langue comtemporaine, il y en a la musique pop, les ballades, les chansons rituelles. Il ne faut pas preciser qu’on peut y trouver meme la musique rock, mais… Donc la musique est tres diverse. Selon mon opinion d’un auditeur moyen, toute la musique contemporaine s’est formee de ces simples melodies. En plus, en ce qui concerne la musique elle-meme, la plupart du materiel est nulle, mais ce n’est pas le cas des textes. Ce sont les histoires de la vie, les situations differentes. Qu’est-ce qui est le plus important pour vous quand vous choisissez les chansons pour votre ?uvre ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – Le principe musical est au premier plan, c’est-a-dire nous ne pensons pas au texte. Nous n’y pensons que dans le cas ou il ne va absolument pas ou il est difficile a ecouter, ou, par exemple, s’il est necessaire d’omettre le sens ou couper les syllabes en eliminant les entites des mots pour creer une ligne musicale ou une chanson.
1 – Ce n’est meme pas l’essentiel, le plus important, a mon avis, c’est l’humeur qu’on recoit en ecoutant tel ou tel fragment. On ne comprend meme pas ce qu’une personne chante, de quoi elle parle, mais parfois c’est si attirant qu’on veut en faire une chanson.

SR – Et, en general, est-ce que n’importe quelle chanson peut etre arrangee?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – Oui, toute chanson peut recevoir un arrangement.
1 – Tout peut etre arrangee, il n’y a rien a discuter.
2 – Mais quel sera le resultat – c’est une question a part.

SR – Avez-vous l’idee d’organiser un projet contraire – quand on met les chansons contemporaines en instruments populaires et en voix de babouchkas ? )))
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
2 – Il y a quatre jours que l’ex-groupe “Karapouziki”, actuellement portant le nom “Evro” est arrive chez nous. Il a propose d’ecrire une chanson “qui est le radio-DJ le plus cool ici”, chantee par les baboushkas. Mais nous avons du refuser, malheureusement, parce que du point de vue de la morale, c’est deja trop.
1 – Mais cette idee existe deja depuis longtemps, c’etait toujours tres interessant de faire en sorte qu’une babouchka chante au lieu de Britney Spears.
2 – En principe, nous avions un remix, ou plutot nous avons fixe un remix avec le groupe “Gosti iz budushevo” (“Les Hotes du Futur”), ou le couplet etait chante par Eva, et le refrain – par les babouchkas. Bien sur, c’etait pas, le refrain de cette chanson, mais l’original, c’etait une sorte de compilation de deux chansons. Mais, en raison de diverses causes, il n’etait pas fini.

SR – La question la plus importante pour nous.))) Quels sont vos conseils pour “La Radio Speciale” – quel doit etre ce nouveau bouton consacre a « New Age » et « Word Beat » ? Vos recommandations, si vous voulez. Je voudrais preciser tout d’abord que ce ne sera pas du materiel specialise. Hormis ces deux courants notes, il y aura tout ce qui se trouve autour, toutes les branches et les diversites, de la musique rituelle de tous les peuples jusqu’a l’arrangement ultramoderne, etc.
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
1 – Mais tout doit etre base sur l’opinion du directeur de programme, d’une personne qui s’occupe de la musique la-bas. Si c’est une personne qui a un bon gout, un gout interessant, c’est-a-dire que son choix plait a la plupart des gens, donc plus il trouve de chansons, plus ce sera interessant.

SR – La derniere question. En Russie, il y a de piteuses tentatives de creer quelque chose ressemblant a ce que vous faites, mais on ne voit encore rien de remarquable (hormis “Baba Iaga”, mais malheureusement, ce groupe n’existe plus, il me semble). D’apres votre pronostic, est-ce que ce courant va se developper chez nous? Et donc, quelles sont vos recommandations aux musiciens qui travaillent dans cette direction – quelles sont les fautes qu’ils doivent chercher a eviter ?
IK – Answer: Écouter la réponse | Charger la réponse
1 – Je crains qu’il y ait rien de pareil parce que…
2 – Quatre annees sont passees et rien n’est apparu, c’est deja l’indice.
1 – Meme la raison est bien comprise – le peuple russe est tres paresseux en fait. Personne n’aime travailler chez nous, je l’ai compris meme grace au folklore russe. On entend les enregistrements qui ont 100 ans ou 200 ans, les gens y chantent mal, tout est enregistre hors du microphone ou a l’aide d’un mauvais microphone qui altere le son. Si quelqu’un joue de la balalaika, elle est obligatoirement pas accordee. Une desorganisation profonde est partout, dans la vie meme. Et quant a notre projet, il y en a une chose tres minutieuse – je parle des “samples”, ils sont tres insipides a travailler, on est toujours fatigue. Et comme notre peuple n’aime pas travailler, donc rien de similaire n’apparaitra dans l’avenir prochain.
2 – Mais avant tout, ces “samples” sont tres insipides a collecter.
3 – Oui, il faut collecter les “samples”. Et ou avez-vous trouve ces premiers “samples” ? Dans quelle region de la Russie ? Pouvez-vous le dire ?
2 – Ce sont des archives qui sont absolument secretes.
3 – C’est-a-dire vous ne pouvez pas nous mettre dans le secret, en ce qui concerne le lieu ou vous avez enregistre les babouchkas qui ont chante “Kostroma”?
2 – Chaque chanson a ete enregistree dans sa propre region. Par exemple, “Kostroma” a ete enregistree dans le village Drojovo de la region de Briansk. Mais, maintenant, cet ensemble n’existe plus, le village a ete abandonne, toutes les babouchkas sont parties pour d’autres villages. Le village est mort, le collectif n’existe plus, si l’on parle de “Kostroma”. Et, en general, chaque chanson a le meme destin. Maintenant, on ne trouvera plus ces gens, quelqu’un est deja mort, quelqu’un d’autre a demenage, c’est pouquoi en effet il est impossible de collecter le meme materiel.
3 – Nous sommes tres heureux de savoir que personne ne vous mettra de batons dans les roues, personne ne volera vos “samples”, personne n’accaparera vos babouchkas. Je vous remercie beaucoup !

“La Radio Speciale” et ses auditeurs vous remercient pour vos reponses. Nous nous renconterons encore une fois a la fin du mois de septembre, si vous le permettez, quand le sixieme bouton de “Special Radio” fonctionnera deja. Alors nous parlerons de « New Age » et d’autres encore une fois.

1,2 – Les musiciens.
3 – Le correspondant.